sábado, 11 de dezembro de 2010

Renato Collyer é o vencedor do Prêmio Blogueiro Cristão 2010

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PRÊMIO BLOGUEIRO CRISTÃO
3ª edição - ano 2010

Vencedor: Renato Collyer - Owner do Blog: Liberdade

Da Igreja Metodista de Poços de Caldas - MG.




João Cruzué

Caros Leitores,

Em protesto contra aqueles que podem, mas não querem fazer, O Blog Olhar Cristão vai dar início ao primeiro concurso literário do gênero. Nosso objetivo de premiar a originalidade, dar visibilidade a blogueiros iniciantes e incentivar a produção de conteúdo cristão com um Prêmio Literário reforçado por uma pequena quantia em dinheiro.


PROPOSTA:

Se você começou a blogar a partir de 2008 e seu blog ainda não tem visibilidade na busca do Google nem os leitores que gostaria de ter, eu, Irmão João Cruzué, estou disposto a oferecer duas oportunidades: O Prêmio Blogueiro Cristão 2010 e R$500,00 em dinheiro. Veja as Regras.

No mês de novembro de 2010, vou conceder o Prêmio Blogueiro Cristão 2010 ao autor do melhor texto. E para acompanhar o Prêmio Virtual, um cheque no valor de R$500,00 (Quinhentos Reais). Se alguma empresa cristã quiser apoiar a iniciativa e elevar o valor do prêmio, a proposta vai ser analisada.

REGRAS:


I -O prêmio é exclusivo para cristãos de Igrejas Evangélicas, que começaram a blogar a partir de 2008;

II - Para ter direito a participar do prêmio, você precisa enviar 05 (cinco) textos de sua autoria. Um em cada mês, a partir de 12 de julho. Vou conceder uma única tolerância para o mês de julho. O texto de julho, pode ser entregue até 12 de agosto de 2010. Daí em diante, o texto de cada mês deve ser entregue no próprio mês. O de agosto, em agosto, o de setembro, em setembro, o de outubro, em outubor e o último texto - novembro - deve ser entregue, sem atraso, até 20 de novembro de 2010.

III - Não basta apenas enviar o texto. É preciso que ele chegue até a mim e seja publicado no Blog da Associação de Blogueiros Cristãos - www.blogueiroscristaos.blogspot.com .

IV - A premiação é exclusiva para textos de própria autoria - inéditos (ainda não publicados) .Não vale textos copiados ou escritos por outra pessoa da família. O prêmio é para a originalidade.

V - Os dois melhores textos de cada mês serão publicados no blog www.olharcristao.blogspot.com dando o respectivo crédito aos autores e o endereço de seus blogs estarão dispostos nos textos.

VI - No final de novembro farei a escolha do melhor texto, entre os textos de todos os meses, e com a graça de Deus, comunicarei o prêmio e farei o depósito dos R$500,00 na conta do premiado, com sugestão de que aplique uma parte em oferta de missões.

VII - O critério da classificação dos textos é subjetivo e objetivo. Subjetivo porque vai levar em conta meus seis anos de blogagem. Objetivo, porque vai levar em conta o assunto, o contexto e a Língua Portuguesa.

VIII - Faça seu cadastro enviando um email com: 1) seu nome completo, 2) endereço, 3) Igreja onde congrega, 4) Data de seu primeiro blog, 5) E digite o texto no final do email: "CONHEÇO E CONCORDO COM AS REGRAS DO PRÊMIO BLOGUEIRO CRISTÃO 2010"


IX - O Concurso não será levado adiante se a quantidade de participantes for inferior a 50 participantes.

X - TRANSPARÊNCIA: O nome dos participantes e outras informações importantes serão publicados, abaixo, nesta mesma postagem, que pode ser acessada do menu "Concurso" no cabeçalho deste Blog.


Patrocinador
:
João Batista Cruzué
Blog Olhar Cristão/ Associação de Blogueiros Cristãos
Prêmio Blogueiro Cristão 2010.


R E S U L T A D O

O formato do concurso foi baseado na produção de cinco textos com envio mensal para publicação no blog Associação de Blogueiros Cristãos. O grau de dificuldade não era grande, apenas seria preciso mostrar perseverança, a insistência que caracteriza bem um cristão, que é bater e continuar batendo na porta, tão bem ensinada pelo Senhor no Evangelho. As participações foram ilustres, corajosas e muito nos horaram. Assim como acontece na maratona olímpica, apenas um leva o prêmio, mas a beleza do evento é a participação de todo.

A terceira edição do Prêmio Blogueiro Cristão, ano de 2010, foi vencida pelo jovem cristão, músico, Formado em Direito, pós-graduando em Direito Público, habilitado em Sociologia e Filosofia, membro da Igreja Metodista de Poços de Caldas - liderada pelo Rev. Pastor Sérgio Nascimento dos Santos. A confirmação da honraria veio com as referências dadas pelo Rev. Pastor:

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"Ao irmão João Cruzué, Paz!
O irmão Renato Collyer é membro atuante de nossa comunidade. Tendo participação ativa nos ministérios de louvor e teatro. Não tendo nada o que o desabone como cristão. Que Deus continue a abençoar o irmão renovando sobre sua vida Bençãos e virtudes.
Rev. Sergio N. dos Santos
Pastor da Igreja Metodista."

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Parabéns ao irmão Renato Collyer, vencedor do Concurso Literário promovido pelo Associação de Blogueiros Cristãos, Blog Olhar Cristão, e patrocinado por mim - João Batista Cruzué, com o propósito de boas referências para a publicação de conteúdo cristão na Internet.

SP. 11.12.2010.


cruzue@gmail.com



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domingo, 28 de novembro de 2010

A queda do QG do tráfico no Morro do Alemão

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Hoje, no New York Times

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João Cruzué

A imprensa do mundo inteiro está repercutindo a operação de guerra lançada para re-estabelecer o poder do Estado em favelas da cidade do Rio de Janeiro. Esta foto não é da Guerra do Iraque nem de combates no Afeganistão, mas no Complexo do Alemão. As imagens do começo, meio e fim desta operação podem produzir um filme inteiro - sem necessidade de edição. Nome: Tropa de Elite 3. Quero refletir um pouco sobre o assunto, pois a ausência do Estado tem sido geral, não apenas no Rio de Janeiro, senão no Brasil inteiro.

Recentemente o PNUD - Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento publicou no site em inglês ranking 2010 do IDH - Índice de Desenvolvimento Humano onde o "Brazil" aparece em 73º lugar [1]. Para um país que hoje é a oitava potência econômica mundial, estes números são um fiasco. O Brasil segue a reboque de Barbados(42) Chile(45), Argentina(46), Uruguai(52), Panamá(54), México(56) e até de Trinidad e Tobago(59). O que tem a ver estas estatísticas com o Morro do Alemão? Você vai ver já.


IDH2010


O Brasil é a maior "vaca" leiteira do mundo, alguém já disse isso. Em lugar de leite, remunera com os juros mais gordos do mundo os especuladores internacionais. Fico muito irritado com os economistas brasileiros de meia tigela, que adoram dar entrevistas para palpitarem a mesmice de sempre "Olha, eu estimo que o Copom vá aumentar a taxa Selic em 0,5 ponto percentual; 0,75, 1,00 ponto percentual. "É preciso desacelerar a economia..." Correto. Muito bem, mas esta é a conversa mole de sempre. Não têm massa cinzenta para fazer outra coisa. E o superávit primário? é a garantia de pagamento desses juros. Primeiro vem a parte dos especuladores, dos agiotas, dos banqueiros, o que sobrar vai para o resto (Educação, Saúde, Investimentos em transportes públicos, em banda larga de internet, em gasolina mais barata...). Com isso, os recursos minguados que sobram da agiotagem não chegam desde o século XIX aos morros e favelas cariocas.

Não preciso ir ao Rio de Janeiro para me certificar da ausência do Estado entre os mais carentes. Tanto lá, como nas favelas da Zona Sul de São Paulo a presença esporádica do Estado aparece assim: 1) Bombeiros - para jogar água nos barracos depois do incêndio;
2) Tropa de choque - para baixar a borracha nos frequentadores de bailes funks no meio da rua; 3) Políticos - antes das eleições para repetir velhas promessas;
4) Com um Hospital de atendimento de urgências, onde quem entra em estado grave não sai, ou melhor, sai: no rabecão.

Há 30 anos o Estado brasileiro está em grande débito com os moradores de favelas das Metrópoles. Foram três décadas perdidas com inflação e falta de emprego. E um dos piores momentos foram os anos de 1991-1994. Primeiro quem investia na Indústria vendia tudo para aplicar no Opem Market ou no Overnight. Depois da "tarrafada" do Collor as empresas nacionais quebraram e o emprego desapareceu de vez. Voltou nos últimos oito anos, graças a Deus por causa da demanda chinesa. É uma vergonha dizer isto: Temos muito petróleo, não temos? Mas ainda compramos barris de óleo leve para refinar aqui. Somos os maiores exportadores de minéiro de ferro, não somos? Pois agora somos os maiores também em IMPORTAÇÃO de aço.

Voltando ao Rio. No final deste mes de novembro, estamos vendo o governador do Rio, Sr. Sérgio Cabral, levando a cabo uma operação, jamais realizada no país no pós-ditadura, para defenestrar os bandidos do tráfico do Complexo de favelas do Alemão e retomar o papel do Estado. Não creio que o que ficou abandonado por mais de 100 anos vá mudar agora só porcausa de uma Copa do Mundo. As favelas do Rio (e de São Paulo) não têm "Plano Diretor". Têm vielas, becos, escadas, onde seres humanos dividem o mesmo espaço com os ratos. Nada de reurbanização, nem acesso às melhores universidades públicas.

Se os governantes brasileiros tivessem mesmo aquilo que avermelha a face, não chamariam as melhores cabeças para os ministérios da área econômica, para sinalizar aos agiotas internacionais que o "deles" vai ser muito bem resguardado. Se tivessem vergonha na cara, colocariam os melhores dentre os melhores para cuidar da Educação e do Investimento em obras públicas. Pois assim este país vai sair da m. - com o perdão da palavra chula, mas que tem significado universal. Basta olhar a cor do Rio Pinheiros desde o Cebolão até a Represa Billings, passando pela nobreza do Jockey Clube de São Paulo, onde quem quiser, pode ver uma cascata de uns dois metros de altura, onde cai mais coisas além de água.

Não vou deixar de fora as Igrejas Evangélicas brasileiras, principalmente as pentecostais, que nasceram evangelizando os pobres, mas que hoje ficaram ricas e têm medo de subir as favelas e torcem o nariz para o cheiro dos pobres. Os projetos de reinserção social que propagandeiam são hipócritas - apenas para colocar na internet. Evangelização no Brasil, hoje, não funciona mais na base de palavras. É preciso muito mais que isso: de amor e atitudes. Se nas décadas passadas o Evangelho subia o morro e impedia milhares de jovens de entrar para o crime, hoje seus portadores estão com medo de sujar os sapatos. Estamos em tempos maus, onde o evangelho está sendo pregado na Televisão e entre as quatro paredes. O Ide mudou: agora é somente Vinde, e de preferência com o bolso cheio. O "Evangelho" pentecostal de hoje prefere Brasília aos becos de favelas.

Não estou aqui fazendo apologia do tráfico nem de traficantes nem de funkeiros que ligam o som de seus "poisés" com o que há de mais podre diante dos ouvidos das crianças da periferia. Não estou defendendo isso. Estou criticando a ausência do Estado brasileiro que não tem assumido seu papel nas favelas e periferias das Metrópoles. As piores condições de moradia, a falta de saneamento básico, falta de reurbanização, dificuldade centenária que impedia a graduação do jovem excluído à Universidade, hospitais que mais parecem açougues humanos - e um "monte" de outras coisas. Isto não se resolve com tanques, nem com carros blindados, nem com borracha nem com o Exército.

Quantos bilhões vão ser usados para construir estádios de futebol, que depois vão ficar às traças - com está acontecendo na África do Sul? Por que estão querendo torrar 40 bilhões de dólares no Projeto do Trem Bala que vai ligar Campinas ao Rio de Janeiro, canibalizando a ponte área? Por que o Palocci vai para a Casa Civil e não para o Ministério da Educação? Sabe porquê? Porque não há visão. E não me venha com papo de bolsa família nem inserção de miseráveis na baixa classe média. Essa gente desassistida precisa muito mais do que esmolas e publicidade enganosa. Precisa de um projeto de Educação na mão de um grande Gestor. Precisa de saneamento básico e reurbanização de favelas, precisa de moradias decentes que não desabem todo ano na estação das chuvas.

Mapa do satélite do Googlemaps.

A ocupação do complexo de favelas do Alemão, no Rio de Janeiro, é a evidência mais concreta do abandono dos seres humanos excluídos da sociedade. É a prova da ausência do papel do Estado nos morros e favelas do Rio. Se o Estado estive presente ali nos últimos 100 anos, não haveria tráfico, nem cooptação dos garotos das famílias entregues à miséria. Isto é uma vergonha centenária. Ocupação e bolsa família é muito pouco, pois está faltando tudo.




cruzue@gmail.com




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segunda-feira, 15 de novembro de 2010

A intolerancia do Hinduísmo contra os cristãos em Kandhamal - Orissa.

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NOTÍCIAS DE NOVEMBRO 2010

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Mapa: site do governo indiano
clique no mapa


Fonte anônima da AICC*

Tradução: João Cruzué

ORISSA - 08 de novembro de 2010. O Dr. Krishan Kunar, coletor do distrito (município) de Kandhamal, onde se deu o "epicentro" da grande perseguição de 2008, onde 100 cristãos indianos foram barbaramente assassinados, 5.600 casas incendiadas e 56.000 pessoas expulsas de seus lares, está sob suspeita de liderar um bem orquestrado boicote social e econômico contra cristãos - minoria na comunidade local.

Confrontado com crua realidade o Sr. Kunar voltou a culpar as lideranças da Igreja de serem um estorvo para a paz distrital, provavelmente porque estas lideranças fizeram um requerimento à Suprema Corte da Índia sobre questões de (in)justiça na região.

O boicote econômico contra os cristãos Panos e Kondh em Kandhamal, que primeiro veio à luz no Tribunal Nacional do Povo, dirigido pelo ex-Shah de Nova Dheli em agosto deste ano, continua sendo uma fonte de aborrecimento para a comunidade cristã em Kandhamal, Estado de Orissa.

Um grupo de investigação de quatro bem conhecidos ativistas liderados pelo Advogado, Dr. Nicholas Barla - um líder ativista tribal, foi constituído para investigar as denúncias. São eles: Irmão Marcos - um assistente social, por Jugal Kishore Ranjit, um ativista Dalit pelos direitos humanos e Ajay Kumar Singh outro ativista de direitos humanos.

Eles visitaram o distrito de Kandhamal em 05 de novembro passado (2010) para verificar as alegações de boicote social e econômico contra os cristãos. O grupo esteve em quatro vilas de quatro distritos policiais dos três blocos dos mais violentos do distrito.

Eles fizeram o seguinte relatório:

1 - A despeito das autoridades locais afirmarem que a situação estava dentro da normalidade, o relatório do grupo de investigação apontou um estado de ilegalidade, medo geral e um sentimento de insegurança entre os cristãos perseguidos.

2 - A equipe visitou primeiro a aldeia Gadaguda sob G. Os Udayagiri Distrito Policial, em Tikabali que testemunhou a violência de 30 de outubro de 2008, quase dois meses depois que estourou uma grande violência contra os cristãos. Um casal de idosos com mais de 70 anos foi a machadadas depois queimados em seguida. O grande número de pessoas foram feridas.

3 -Um deles, um soldado do exército, tinha marcas de balas nas mãos e nas coxas. Alguns ainda estão em barracas. A equipe interagiu com pessoas da aldeia de Dakanaju e vilarejos próximos. Eles incluíram o carteiro Sarapanch e um grupo de cristãos afetados. Eles disseram que os cristãos de Dakanaju foram proibidos de tirar água do poço cavado pelo governo.

4 - A equipe então encontrou Gadaguda Sarapanch, Sachindra Pradhan e perguntou se ele estava ciente de tal fato. O Sr. Pradhan disse que não sabia, mas que iria investigar a matéria o mais cedo possível.

5- O grupo dentão se dirigiu para a Aldeia de Bodimunda, sob o Distrito Policial Tikabali. Estacionaram o veículo na beira da estrada e se dirigiram em direção aos prédios residências danificados, com sinais evidentes do ódio e violência anti-cristãos. Depois de chegar à aldeia, os membros do grupo se dirigiram até a casa do pastor, e não havia ninguém na rua em meio as ruínas.

6 - O pastor Binod Pradhan (nome trocado) recebeu a equipe em sua casa e havia grande ansiedade estampada em seu rosto. Sua casa estava intacta. O pastor disse que foi forçado a se reconverter ao Hinduísmo, para salvar sua velha mãe que não teria como escapar da violência, pois já não andava mais.


7 - Dentro de poucos minutos da chegada do grupo, uma pessoa - mais tarde identificado como um militante da RSS (Rashtriya Swayamsevak Sangh) veio procurando obter informações sobre o grupo. O Pastor "Binod" disse que eram funcionários do Banco, junto com um parente seu que trabalhava no banco. Isto foi um sinal para que o grupo de verificação deixasse logo sua casa.

8 - Entretanto, o grupo foi informado do boicote social e econômico imposto sobre os cristãos pela ala direitista da RSS, grupo fundador do Partido Janata Bharatiya, e que haveria multa para qualquer veículo que transportasse cristãos - doentes com com saúde, ou seus pertences, para fora ou para dentro da aldeia.

9 - A equipe quis verificar tais alegações e foi até a casa de um certo Bamadev Pradhan, um cristão tribal. Bamadev estava deitado em um chão e lama e não podia se levantar porque tinha sido acometido de paralisia. Os membros da família disseram ao grupo de investigação que o paralítico estava com muita febre, e eles procuraram um carro de aluguel para levá-lo até um hospital próximo em Tikabali, a 8 km de distância da aldeia.

10 - Ninguém se disponibilizou para transportá-lo; finalmente um cristão que possuía um autorriquishá foi quase forçado a levar o paralítico. Quando ele emprestou seu auto, dali a pouco foi parado e o veículo levado embora por elementos da RSS. O proprietário do autorriquishá recebeu um auto de multa para liberar seu carro no valor de Rs 1,051 ( mil e cinquenta e uma rúpias) sob a condição de não transportar mais nenhum cristão da aldeia

11 - O grupo começou a interagir com os membros da família do paralítico por uns cinco minutos, quando um cristão, morador da aldeia, Jesaya Nayak entrou na casa e aconselhou ao grupo que somente saíssem da casa assim que a situação fosse segura.


12 - O grupo foi até outra casa. Um grupo de cristãos amedrontados tinha se reunido lá para conversar com eles. Eles disseram: Nós estamos em estado de choque. Os que possuíam alguma coisa se mudaram da aldeia e nós os pobres fomos deixados para trás.

13 - O que nos magoa e entristece é administração pública - o BDO e a polícia, que são cupinchas da RSS. Em vez de se tornar sensíveis à nossa situação, esta administração ainda deseja nos privar de nossas amenidades básicas. Eles baniram os autorriquishás locais, o único meio de transporte nesta área para levar os passageiros cristãos.

14 - Nós não temos permissão para trazer suprimentos, nem comida, nem remédios além de sermos proibidos de comprar qualquer coisa nas lojas locais. Não podemos comprar nada para nós. Aqui nós estamos lutando para sobreviver com seres humanos, disseram as vítimas.

15 - O grupo inquiriu se eles tinha ido fazer queixa na polícia, e os cristãos responderam que positivamente eles forram até o Inspetor encarregado da IIC de Tikabali, que lhes disse: "Sendo cristãos, vocês têm mesmo é que sofrer e não existe outra opção".

16 - O grupo quis se encontrar com o proprietário do autorriquishá e outros que tinham sido multados. Um aldeão local juntou-se ao grupo para encontrar com o dono do veículo, que tinha sido multado por transportar o paralítico ao hospital. O dono do autorriquishá, um pastor, disse ao grupo que ele teve que pagar a multa de Rs 1,051 rúpias, a despeito de ter feito queixa na polícia.

17 - O grupo depois se encontrou com Birendra Nayak (nome trocado), que informou aos membros da investigação que tinha pagado Rs 5,000 rúpias para liberar seu trator, por ter transportado material para a construção da casa de um soldado das forças de segurança local, que tinha sido destruída durante a violência contra os cristãos de 2008.

18 - Birendara Nayak prosseguiu e disse "Foi porque a polícia local toma um percentagem (propina) e protege os elementos sociais que governam região. Eu informe a polícia loca, mas nada aconteceu.

19 - Pushpanjali Nayak, a mãe do soldado disse que poderia ser contatada por telefone, disse ao grupo: "Este incidente surpreendeu seu filho que é do exército, que ficou mal e deixou a aldeia desgostoso. Nós estamos vivendo debaixo de barracas de lona de polietileno, como em um curral sem teto e assoalho ou paredes, com pouco dinheiro que temos ou ganhamos, nós não podemos reconstruir nossas casas.

20 - Nós compramos areia, mas a RSS levou embora. Nossa vida aqui é um inferno. Ela continuou soluçando enquanto narrava. O ex-pastor, que disse que abertamente voltaria a praticar sua fé, se a situação voltasse ao normal afirmou "que a areia que o trator trouxe foi levada embora pela RSS para construir o templo (hindu) da aldeia.

21 - Incidentalmente, havia um grupo de 16 policiais estacionados na aldeia e eles foram expectadores mudos desses incidentes. Então o grupo se dirigiu para a aldeia Keredi, no bloco Phulbani até a casa de um cristão. O grupo encontrou uma foto enorme de Krishna (Deus hindu).

22 - Naresh Digal, um ex militar (nome trocado) explicou que ele tinha que viver como um Hindu, pois tinha quatro casas na localidade. O ambiente é completamente hostil e não há apoio da administração pública. Ele continuou e disse que seu vizinho, também um ex-soldado do exército também sofreu um ataque de membros da RSS e sua casa foi destruída.

23 - Ele preencheu uma ocorrência e depois de 8 dias a polícia chegou para averiguar, deixando o local sem nem mesmo ter entrada na casa destruída. As economias deoseu vizinho se foram. O que ele vai ter para investir no futuro da sua família? Qual será o nosso futuro neste lugar se não houver apoio de nenhum lugar? A mulher, que compartilhava sua casa com sua prima se tornou uma freira, disse: " Nós esperamos pelo dia em que poderemos ser livres para praticar a religião de nossa escolha. Não somente antes da alvorada.

24 - O grupo então foi até a aldeia de Gandapadar em Minia Gran Panchayat no bloco Phiringia. Bem no interior. Não era difícil identificar as casas dos cristãos. Uma dona de casa nos deu as boas vindas dentro da casa reformada. O grupo viu uma enorme moldura de "Lord Shiva" pendurada na parede. Quando perguntada sobre a foto, ela mudou seu semblante e tentou explicar que a "RSS tinha nos dado a foto e um Tulsi para o altar de adoração.

25 - Nós os mantemos frequentemente, quando eles voltar para verificar se nós nos reconvertemos do cristianismo. Nós sabemos que nunca podemos deixar nossa fé. Os aldeões também afirmaram que quase todos as casas da aldeia têm duas fotos, uma de Jesus e outra de Shiva. Tarabati Digal explicou que há 10 famílias morando [no mato] fora da aldeia.


* AICC - All India Christian Council


Fonte da Matéria em inglês: AICC





A intolerância do Hinduismo contra os cristãos em Kandhamal - Orissa.

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NOTÍCIAS DE NOVEMBRO 2010

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Mapa: site do governo indiano
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Fonte anônima da AICC*

Tradução: João Cruzué

ORISSA - 08 de novembro de 2010. O Dr. Krishan Kunar, coletor do distrito (município) de Kandhamal, onde se deu o "epicentro" da grande perseguição de 2008, onde 100 cristãos indianos foram barbaramente assassinados, 5.600 casas incendiadas e 56.000 pessoas expulsas de seus lares, está sob suspeita de liderar um bem orquestrado boicote social e econômico contra cristãos - minoria na comunidade local.

Confrontado com crua realidade o Sr. Kunar voltou a culpar as lideranças da Igreja de serem um estorvo para a paz distrital, provavelmente porque estas lideranças fizeram um requerimento à Suprema Corte da Índia sobre questões de (in)justiça na região.

O boicote econômico contra os cristãos Panos e Kondh em Kandhamal, que primeiro veio à luz no Tribunal Nacional do Povo, dirigido pelo ex-Shah de Nova Dheli em agosto deste ano, continua sendo uma fonte de aborrecimento para a comunidade cristã em Kandhamal, Estado de Orissa.

Um grupo de invetigação de quatro bem conhecidos ativistas liderados pelo Advogado, Dr. Nicholas Barla - um lider ativista tribal, foi constituido para investigar as denúncias. São eles: Irmão Marcos - um assistente social, por Jugal Kishore Ranjit, um ativista Dalit pelos direitos humanos e Ajay Kumar Singh outro ativista de direitos humanos.

Eles visitaram o distrito de Kandhamal em 05 de novembro passado (2010) para verificar as alegações de boicote social e econômico contra os cristãos. O grupo esteve em quatro vilas de quatro distritos policiais dos três blocos dos mais violentos do distrito.

Eles fizeram o seguinte relatório:

1 - A despeito das autoridades locais afirmarem que a situação estava dentro da normalidade, o relatório do grupo de investigação apontou um um estado de ilegalidade, medo geral e um sentimento de insegurança entre os cristãos perseguidos.

2 - A equipe visitou primeiro a aldeia Gadaguda sob G. Os Udayagiri Distrito Policial, em Tikabali que testemunhou a violência de 30 de outubro de 2008, quase dois meses depois que estourou uma grande violência contra os cristãos. Um casal de idosos com mais de 70 anos foi a machadadas depois queimados em seguida. O grande número de pessoas foram feridas.

3 -Um deles, um soldado do exército, tinha marcas de balas nas mãos e nas coxas. Alguns ainda estão em barracas. A equipe interagiu com pessoas da aldeia de Dakanaju e vilarejos próximos. Eles incluiram o Carteiro Sarapanch e um grupo de cristãos afetados. Eles disseram que os cristãos de Dakanaju foram proibidos de tirar água do poço cavado pelo governo.

4 - A equipe então encontrou Gadaguda Sarapanch, Sachindra Pradhan e perguntou se ele estavaciente de tal fato. Sr. Pradhan disse que ele não sabia, mas que iria investigar a matéria o mais cedo possível.

5- O grupo dentão se dirigiu para a Aldeia de Bodimunda, sob o Distrito Policial Tikabali. Estacionaram o veículo na beira da estrada e se dirigiram em direção aos prédios residências danificados, com sinais evidewntes do ódio e violência anti-cristãos. Depois de chegar à aldeia, os membros do grupo se dirigiram até a casa do pastor, e não havia ninguém na rua em meio as ruínas.

6 - O pastor Binod Pradhan (nome trocado) recebeu a equipe em sua casa e havia grande ansiedade estampada em seu rosto. Sua casa estava intacta. O pastor disse que foi forçado a se reconverter ao Hinduismo, para salvar sua velha mãe que não teria como escapar da violência, pois já não andava mais.


7 - Dentro de poucos minutos da chegada do grupo, uma pessoa - mais tarde identificado como um militante da RSS (Rashtriya Swayamsevak Sangh) veio procurando obter informações sobre o grupo. O Pastor "Binod" disse que eram funcionários do Banco, junto com um parente seu que trabalhava no banco. Isto foi um sinal para que o grupo de verificação deixasse logo sua casa.

8 - Entretanto, o grupo foi informado do boicote social e econômico imposto sobre os cristãos pela ala direitista da RSS, grupo fundador do Partido Janata Bharatiya, e que haveria multa para qualquer veículo que transportasse cristãos - doentes com com saúde, ou seus pertences, para fora ou para dentro da aldeia.

9 - A equipe quis verificar tais alegaições e foi até a casa de um certo Bamadev Pradhan, um cristão tribal. Bamadev estava deitado em um chão e lama e não podia se levantar porque tinha sido acometido de paralisia. Os membros da família disseram ao grupo de investigação que o paralítico estava com muita febre, e eles procuraram um carro de aluguel para levá-lo até um hospital próximo em Tikabali, a 8 km de distância da aldeia.

10 - Ninguém se disponibilizou para transportá-lo; finalmente um cristão que possuia um autorriquishá foi quase forçado a levar o paralítico. Quando ele emprestou seu auto, dali a pouco foi parado e o veículo levado embora por elementos da RSS. O proprietário do autorriquishá recebeu um auto de multa para liberar seu carro no valor de Rs 1,051 ( mil e cinqueta e uma rúpias) sob a condição de não transportar mais nenhum cristão da aldeia

11 - O grupo começou a interagir com os membros da família do paralítico por uns cinco minutos, quando um um cristão, morador da aldeia, Jesaya Nayak entrou na casa e aconselhou ao grupo que somente saíssem da casa assim que a situação fosse segura.


12 - O grupo foi até outra casa. Um grupo de cristãos amedrontados tinha se reunido lá para conversar com eles. Eles disssram: Nós estamos em estado de choque. Os que possuiam alguma coisa se mudaram da aldeia e nós os pobres fomos deixados para trás.

13 - O que nos magou e entristece é administração pública - o BDO e a polícia, que são cupinchas da RSS. Em vez de se tornar sensíveis à nossa situação, esta administração ainda deseja nos privar de nossas amenidades básicas. Eles baniram os autorriquishás locais, o único meio de tramporte nesta área para levar os passageiros cristãos.

14 - Nós não temos permissão para trazer suprimentos, nem comida, nem remédios além de sermos proibidos de comprar qualquer coisa nas lojas locais. Não podemos comprar nada para nós. Aqui nós estamos lutando para sobreviver com seres humanos, disseram as vítimas.

15 - O grupo inquiriu se eles tinha ido fazer queixa na polícia, e os cristãos respoderamn que positivamente eles forram até o Inspetor encarregado da IIC de Tikabali, que lhes disse: "Sendo cristãos, vocês têm mesmo é que sofrer e não existe outra opção".

16 - O grupo quis se encontrar com o proprietário do autorriquishá e outros que tinham sido multados. Um aldeão local juntou-se ao grupo para encontrar com o dondo do veículo, que tinha sido multado por transportar o paralítico ao hospital. O dono do autorriquishá, um pastor, disse ao grupo que ele teve que pagar a multa de Rs 1,051 rúpias, a despeito de ter feito queixa na polícía.

17 - O grupo depois se encontrou com Birendra Nayak (nome trocado), que informou aos membros da investigação que tinha pagado Rs 5,000 rúpias para liberar seu trator, por ter transportado material para a construção da casa de um soldado das forças de segurança local, que tinha sido destruída durante a violência contra os cristãos de 2008.

18 - Birendara Nayak prosseguiu e disse "Foi porque a polícia local toma um percentagem (propina) e protege os elementos sociais que governam região. Eu informe a polícia loca, mas nada aconteceu.

19 - Pushpanjali Nayak, a mãe do soldado disse que poderia ser contatada por telefone, disse ao grupo: "Este incidente surpreendeu seu filho que é do exército, que ficou mal e deixou a aldeia desgostoso. Nós estamos vivendo debaixo de barracas de lona de polietileno, como em um curral sem teto e assoalho ou paredes, com pouco dinheiro que temos ou ganhamos, nós não podemos reconstruir nossas casas.

20 - Nós compramos areia, mas a RSS levou embora. Nossa vida aqui é um inferno. Ela continuou soluçando enquanto narrava. O ex-pastor, que disse que abertamente voltaria a praticar sua fé, se a situação voltasse ao normal afirmou "que a areia que o trator trouxe foi levada embora pela RSS para construir o templo (hindu) da aldeia.

21 - Incidentalmente, havia um grupo de 16 policiais estacionados na algeia e eles foram expectadores mudos desses incidentes. Então o grupo se dirigiu para a aldeia Keredi, no bloco Phulbani até a casa de um cristão. O grupo encontrou uma foto enorme de Krishna (Deus hindu).

22 - Naresh Digal, um ex militar (nome trocado) explicou que ele tinha que viver como um Hindu, pois tinha quatro casas na localidade. O ambiente é completamente hostil e não há apoio da administração pública. Ele continuou e disse que seu vizinho, também um ex-soldado do exército também sofreu um ataque de membros da RSS e sua casa foi destruida.

23 - Ele preencheu uma ocorrência e depois de 8 dias a polícia chegou para averiguar, deixando o local sem nem mesmo ter entrada na casa destruída. As economias de seu vizinho se foi. O que ele vai ter para investir no futuro da sua família? Qual será o nosso futuro neste lugar se não houver apoio de nenhum lugar? A mulher, que compartilhava sua casa com sua prima se tornou uma freira, disse: " Nós esperamos pelo dia em que poderemos ser livres para praticar a religião de nossa escolha. Não somente antes da alvorada.

24 - O grupo então foi até a aldeia de Gandapadar em Minia Gran Panchayat no bloco Phiringia. Bem no interior. Não era difícil identificar as casas dos cristãos. Uma dona de casa nos deu as boas vindas dentro da casa reformada. O grupo viu uma enorme moldura de "Lord Shiva" pendurada na parede. Quando perguntada sobre a foto, ela mudou seu semblante e tentou explicar que a "RSS tinha nos dado a foto e um Tulsi para o altar de adoração.

25 - Nós os mantemos frequentemente, quando eles voltar para verificar se nós nos reconvertemos do cristianismo. Nós sabemos que nunca podemos deixar nossa fé. Os aldeões também afirmaram que quase todos as casas da aldeia têm duas fotos, uma de Jesus e outra de Shiva. Tarabati Digal explicou que há 10 famílias morando [no mato] fora da aldeia.


* AICC - All India Christian Council


Fonte da Matéria em inglês: AICC

segunda-feira, 1 de novembro de 2010

Pastor Iraniano Youcef Nadarkhani é sentenciado à morte

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[[PEÇO DIVULGAR ESTE ASSUNTO]]


PASTOR YOUCEF NADARKHANI É SENTENCIADO A MORTE NO IRÃ

Por reclamar do monopólio mulçumano no ensino religioso da escola dos filhos.

International Christian Concern

Tradução: João Cruzué

A Comissão Americana para a Liberdade Internacional Religiosa - USCIRF expressou preocupação pelo caso de um pastor cristão que está preso há mais de um ano e recentemente foi ameaçado de execução por "apostasia". A comissão exortou a Administração do governo Obama para pressionar pela sua libertação incondicional.

Este caso é mais uma evidência de que não há transparência ou justiça no chamado sistema "legal" iraniano para as minorias religiosas, disse o Sr. Leonard Leo, diretor da Comissão. A administração Obama deve continuar falando alto, no mesmo tom da Secretária de Estado Hillary Clinton falou em agosto para as minorias iranianas. A pressão internacional causa impacto no Irã, e o regime tem mostrado leniência em alguns casos em que há escrutínio internacional.

Youcef Nadarkhani, um pastor do Norte do Irã, foi preso[prisão em Lakan) em outubro de 2009 depois que ele questionou o monopólio muçulmano no ensino religioso que seus filhos estavam recebendo na escola, argumentando que a Constituição do Irã permite criar os filhos na fé de seus pais. O Pastor Nadarkhani, e mais tarde sua esposa, Fatemeh Passandideh, foram acusados de apostasia. Enquanto sua esposa foi solta no começo deste mês, depois de quatro meses de prisão, de acordo com fontes iranianas o Pastor Nadarkhani foi acusado, declaradamente julgado, e informado verbalmente que ele vai receber pena de morte, embora nenhum nenhum veredito formal tenha sido emitido.

Durante o anos passado, os registros da combalida liberdade religiosa do governo iraniano deterioraram, especialmente quanto às religiões: baha'is, cristã e muçulmanos Sufis. Agressões físicas, aborrecimentos, detenções, prisões, intensificação de aprisionamento. Mesmo as minorias religiosas não-muçulmanas reconhecidas, como Judeus, arminianos e Cristãos Assírios e Zoroastrismo, protegidos sob a constituição iraniana têm enfrentado crescente discriminação e repressão. Desde a disputa eleitoral de junho de 2009, o governo iraniano tem intensificado sua campanha contra as minorias religiosas não muçulmanas.

Este modelo de prender e prejudicar as minorias religiosas, combin ado com a retórica inflamadado presidente Ahmadinejad e outros líderes não tinha sido vistas desde os primeiros anos da revolução iraniana. Disse o diretor da USCIRF, Sr. Leonard Leo.

--O fator tempo é essencial neste caso. A vida deste Pastor está por um fio. Nós comclamamos nosso governo e a comunidade internacional para pressionar e cobrar a libertação e assegure que não vai tomar ações extremas neste caso nem em outros semelhantes a este.

Fonte: Persecution.org



Comentário: A pedido irmão Felipe Ribas, pesquisei este assunto direto na fonte; estou repercutindo no blog olhar cristão. O nome deste pastor precisa ser espalhado para tudo enquanto é espaço vitual. Quanto mais conhecido ele for na comunidade internacional, maiores as chances dele não ser executado no Irã. Esta tradução está disponível para todos os que quiserem colaborar nesta causa.' (João Cruzué). Quem sabe o presidente Lula possa apresentar esta causa ao seu "colega" do Irã?







domingo, 31 de outubro de 2010

A mineira Dilma Rousseff é a primeira mulher na presidencia do Brasil


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D I L M A


A PRIMEIRA MULHER NA PRESIDÊNCIA DO BRASIL


Dilma Vana Rousseff Linhares

Conforme já era esperado pelos grandes institutos de pesquisas de opinião - Datafolha, Ibope, Sensus e Vox Populi a mineira e gaucha Dilma Vana Roussef conquistou nas urnas o direito e a autoridade de governar o Brasil de todos os brasileiros a partir de 1º de janeiro de 2011 até 31 de dezembro de 2014. Ainda não sou eleitor de Dilma, mas de hoje em diante, tenho um compromisso de oração por ela - assim como todos os eleitores evangélicos - para que ela seja próspera, tenha saúde e governe ainda melhor que o presidente Lula.

Convido você a conhecer sua Biografia de Dilma Roussef , ainda não oficial, está de uma tradução que fiz do primeiro jornalista búlgaro que veio ao Brasil especialmente para acompanhar uma descendente de búlgaros ascendendo ao um dos maiores países do mundo.

Minha oração: Senhor Jesus Cristo, abençoe a Sra. Dilma Rousseff , nossa futura Presidenta, com muita saúde, paz, bons e leais ministros, muita paciência e que tenha muita sorte e seja feliz no exercício da presidência do Brasil.


João Batista Cruzué
Editor do blog Jornal cristão




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Biografia de Dilma Rousseff publicada na Bulgária

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DILMA VANA ROUSSEFF

A família de Dilma Rousseff

Igor, Dilma (mãe), Dilma Roussef (de pé atrás), Zana e o pai Pétar Rousseff.


MOMCHIL INDZHOV - Sofia News Agency

Novinite.com - Bulgária

Tradução de João Cruzué


"Em 1929 o comerciante búlgaro de tecidos deixou a cidade de Sofia com destino a Paris. Ele morou na França por 15 anos. De lá, seguiu em 1944 para a Argentina, onde ficou por pouco tempo, seguindo para o Brasil onde se fixou definitivamente. [A segunda guerra mundial ainda estava em curso.]

Pétar Stefanov Rusev, imigrante búlgaro, foi residir em Belo Horizonte, onde ficou conhecido por Pedro Rousseff. Ali casou-se com Dilma Jane Silva, vinda de uma família de fazendeiros. O casal teve três filhos: Igor, nascido em janeiro de 1947; Dilma Vana Rousseff, nascida em 14 de dezembro de 1947 e Zana, nascida em 1951. O nome do meio de Dilva - Vana - foi uma homenagem a uma tia paterna de mesmo nome, falecida aos 26 anos. Dilma tinha um meio-irmão búlgaro, do primeiro casamento de seu pai, chamado Lyuben-Kamen Rousseff, falecido em 2008.

Em Belo Horizonte, o Pai de Dilma foi representante da Mannesmman Steel além de corretor de imóveis. A família morava em uma mansão, com três empregados. Pétar Rousseff morreu em 1962, deixando uma herança de 15 propriedades para a família.

Aos 15 anos, em 1965, Dilma deixou de estudar no Sion - um colégio conservador da Capital mineira, para estudar na escola pública - o Ginásio Estadual Central de BH. Segundo Dilma, foi nesta Escola que ela veio tomar ciência da situação política do Brasil. A Revolução dos militares, através do Golpe militar de 31 de março de 1964 estava passando pelo governo do Marechal Castelo Branco, e recrudescendo. Os militares somente deixariam o poder em 15 de março de 1985, quando Tancredo Neves ganhou, e José Sarney levou a primeira presidência civil no Brasil depois de 21 anos de ditadura.

Em 1967 Dilma Vana Rousseff se uniu à organização chamada Política Operária - POLOP, uma facção do Partido Socialista Brasileiro, fundada em 1961; e em seguida a um subgrupo chamado Colina - Comando de Libertação Nacional.

Durante aquele período, Dilma conheceu Cláudio Galeno Soares, um camarada de armas, cinco anos mais velho. Eles se casaram em 1968 em uma cerimônia civil, depois de um ano de namoro. Dilma participava de atividades na militância do Colina, e advogava políticas marxistas entre membros de sindicato de trabalhadores. Ela tinha experiência em manuseio de armas de fogo, confronto com a polícia e usava táticas de guerrilha.

No início de 1969 braço mineiro do Colina estava limitado a 12 integrantes, com poucos recursos e armamentos. Suas atividades estavam resumidas a quatro assaltos a bancos, alguns carros roubados e duas explosões de bombas, sem vítimas.

Com a idade de 21 anos, Dilma Rousseff mudou-se para o Rio de Janeiro, depois de ter concluído o quarto semestre da Faculdade de Economia da Universidade Federal de Minas Gerais - UFMG, onde ela conheceu o advogado gaucho Carlos Franklim Paixão de Araújo, 31 e se apaixonaram à primeira vista. Araújo era chefe de um grupo dissidente do Partido Comunista Brasileiro - PCB, que dava abrigo a Galeno em Porto Alegre. A separação de Dilma de Galeno foi amigável.

Carlos Araújo foi escolhido para ser um dos seis líderes do VAR Palmares, que reivindicava ser uma organização político-militar de orientação marxista-leninista. Dilma também estava entre as lideranças que participavam do VAR Palmares. A representante que se engajou em uma organização conhecida por "Joana D'arc Subversiva".

Dilma, algumas vezes era descrita, como mentora do roubo de um cofre que pertenceu ao ex governador paulista, Ademar de Barros. Esta ação foi levada a cabo no Rio de Janeiro em 18 de junho de 1969 e rendeu 2,5 milhões de dólares. Entretanto, em no mínimo três ocasiões diferentes, Dilma negou sua participação no evento. Testemunhas do caso e a polícia insistiram que ela era responsável por administrar o dinheiro roubado.

Dilma foi capturada pelas autoridades em janeiro de 1970, e foi levada para o QG da OBAN, onde foi torturada por 22 dias com socos, apanhou de cassetete, e sofreu choques elétricos. Mais tarde ela denunciou a tortura em uma sindicância, citando alguns nomes de seus torturadores.

Em dezembro de 2006, a Comissão Especial de Reparação do Escritório de Direitos Humanos do Estado do Rio de Janeiro aprovou um pedido de indenização para Dilma e outros 18 prisioneiros de agências federais em São Paulo nos anos 70s, no valor de R$72.000,00. Todavia seus assessores declararam que a compensação tinha um caráter simbólico para ela.

Dilma saiu da prisão em 1972. Ela voltou para Porto Alegre, onde o marido Carlos Araújo estava passando seus últimos meses de sentença na prisão.

Punida por subversão, de acordo com o Decreto 477, considerado o AI-5 das Universidades, Dilma foi expulsa da UFMG e impedida de voltar a estudar ali em 1973. Assim, ela decidiu se matricular em um cursinho para tentar a carreira de Economia no vestibular da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Ela foi admitida na Universidade e se graduou em 1977. Por estes tempos ela já não participava mais ativamente dos movimentos estudantis.

Em março de 1976 ela deu a luz a sua única filha, Paula Rousseff de Araujo. Depois de sua formação ela consegui seu primeiro emprego remunerado. Seu ativismo político, agora dentro da Lei, era restrito ao IEPES - Instituto de Estudos Políticos e Sociais ligado ao único partido oficial da oposição - MDB - Movimento Democrático Brasileiro.

Em 1978, Dilma se inscreveu na UNICAMP - Universidade Estadual de Campinas, com a intenção de conseguir o mestrado em Economia. Ela declarou que fez a matrícula, porém não não apresentou tese.

Com o fim do sistema político bi-partidário no início dos anos 80s, Dilma e seu marido Carlos de Araujo participaram dos esforços de Leonel Brizola para reestruturar o Partido Trabalhista Brasileiro - PTB, não tendo êxito pois a legenda foi para Ivete Vargas, filha do ex-presidente Getúlio Vargas. Então Brizola e seus partidários fundaram o PDT - Partido Democrático Trabalhista. Em meados dos anos 80s, Dilma conseguiu seu segundo emprego como assessora dos membros do PDT na Assembleia Legislativa do Estado do Rio Grande do Sul.

Dilma e Araújo se engajaram devotadamente na campanha de Alceu Colares para a prefeitura de Porto Alegre em 1985. Grande da estratégia de campanha e dos planos de governo foram elaborados na sua casa. Depois de eleito, Colares a nomeou para a Secretaria do Tesouro Municipal, seu primeiro trabalho executivo oficial. Dilma permaneceu no cargo até 1998, quando se desligou para se dedicar na campanha do marido para suceder Colares na Prefeitura de Porto Alegre. A derrota de Araujo alijou o PDT do Executivo municipal. Em 1989, entretanto, Dilma
Rousseff foi nomeada diretora geral do Conselho do Município, mas foi demitida pelo Conselheiro Valdir Fraga.

Em 1990, Alceu Colares foi eleito governador do Estado, apontando Dilma para presidente do FEE, onde ela já tinha sido interna nos anos 70s. Ela permaneceu no cargo até 1993, quando foi nomeada para a Secretaria de Energia e Comunicação. Ela permaneceu na pasta até 1994, quando seu relacionamento com o marido terminou. Eles se reconciliaram e permaneceram juntos até o ano 2000.

Em 1995, quando o governo Colares terminou, Dilma deixou a Secretaria e voltou para a FEE, onde foi editora da Revista Indicadores Econômicos. Foi durante esta mudança que ela tentou sua matrícula no Programa de PhD, em 1998.

Em 1998, o Partido dos Trabalhadores ganhou a eleição para o Governo Estadual, com o apoio do PDT no segundo turno. Uma vez mais ela foi nomeada para a Secretaria de Energia, agora pelo governador Olívio Dutra.

Durante a administração de Dilma à frente da Secretaria de Energia na administração Dutra, a capacidade de serviço do setor elétrico cresceu 46%, devido a um programa de emergência. Em janeiro de 1999, Dilma foi até Brasília para alertar a administração Presidente Fernando Henrique Cardoso que se as autoridades responsáveis pelo Setor Elétrico não investissem em energia o corte de energia que o Rio Grande do Sul enfrentou no começo de sua administração iria se repetir pelo restante do país.

Depois de ser eleito Presidente do Brasil, Lula surpreendente mente escolheu Dilma para a chefia do Ministério de Minas e Energia. Sua administração à frente do ministério foi marcada pelo respeito aos contratos assinados com a administração anterior, pelo seu esforço em prevenir black-outs posteriores, e pela implementação de um modelo elétrico menos concentrado nas mãos do Estado, ela expandiu o mercado livre de oferta de energia.

Convencida de que investimentos urgentes em geração de energia eram necessários para que o país não enfrentasse um black-out geral em 2009, Dilma entrou em séria "saia justa" coma a Ministra do Meio Ambiente, Marina Silva, que mais tarde sairia do Partido dos Trabalhadores, e seria candidata à presidência em 2010, pelo Partido Verde. Esta, defendia o embargo da construção de várias obras por causa do meio ambiente.

Assim que se tornou Ministra das Minas e Energia, Dilma defendeu uma nova política industrial do governo, assegurando que as plataformas da Petrobrás fossem construídas no Brasil, o que poderia gerar cerca de 30.000 novos empregos para o país. Ela argumentou que era inimaginável que uma indústria de um bilhão de dólares não pudesse ser estruturada no Brasil. Em 2008, a Indústria da construção naval brasileira empregava 40 mil trabalhadores, em comparação com 900 de meados dos anos 90s, em parte devido a mobilização requerida. O Brasil tem hoje a 6ª maior indústria naval do planeta.

Dilma propôs acelerar as metas de universalização do acesso à eletricidade, com deadline para 2015. Ela argumentou que era uma meta de inclusão social que não focava exclusivamente retornos financeiros. O programa foi lançado em 2003 com o nome de "Luz para Todos", focado em regiões com baixo índice de desenvolvimento humano. O objetivo do programa era eletrificar cerca de 2 milhões de residências até 2008.

Em outubro de 2008 Dilma reconheceu que o governo não seria capaz de cumprir as metas dentro do prazo, deixando 100 mil moradias sem luz. Em abril de 2008 o governo prorrogou o programa até 2010, a fim de beneficiar 1, 7 milhão de famílias . A região Nordeste concentrou 49% das ligações do programa.

Como Ministra das Minas e Energia, Dilma teve o apoio de dois ministros chaves do Governo Lula: Antonio Palocci e José Dirceu. Depois que Dirceu pediu demissão da chefia da Casa Civil por causa do seu envolvimento no "Escândalo do Mensalão" em vez de se ver enfraquecida, Dilma foi escolhida por Lula para ocupar a chefia da Casa Civil, onde ela foi nomeada em 21 de junho de 2005, se tornado na primeira mulher a ocupar o cargo. Assim como no Ministério anterior, ela também manteve um assento no quadro da diretoria da Petrobrás.

Em uma entrevista dada à imprensa em 25 de abril de 2009, a Ministra revelou que estava passando por um tratamento médico para remover um um linfoma em sua fase inicial, um tipo de câncer que ataca o sistema linfático, que foi detectado em um exame de mamografia de rotina. Suas chances de cura ficavam acima dos 90%. Ela se submeteu a um tratamento curativo de quimioterapia que durou quatro meses.

Em meados de maio de 2009 ela foi internada no Hospital Sírio Libanês, em São Paulo, com dores agudas nas pernas. O diagnóstico foi um miopatia, uma inflamação muscular resultante do tratamento do câncer. No início de setembro do mesmo ano, ela revelou que tinha terminado os tratamentos de quimioterapia e se dizia curada, o que mais tarde veio a se confirmar pelos médicos daquele hospital, no final do mês.

Ela começou a usar uma peruca por causa da queda de cabelo causada pelos quimioterápicos. Depois de sete meses de uso, Dilma mostrou seus cabelos castanho-escuros durante o lançamento do PNDH-3, em 21 de dezembro de 2009.

Em 13 de junho de 2010, depois de mais de dois anos de grandes especulações foi lançada como candidata oficial do Partido dos Trabalhadores para concorrer à eleição presidencial de 2010.

Naquele tempo, o ex-governador do Estado de São Paulo, José Serra, candidato do bloco oposicionista de centro-direita se mantinha no topo das pesquisas por mais de dois anos. Com a promessa de manter as políticas populares de Lula, Rousseff foi capaz de ultrapassar Serra nas pesquisas do final de julho.

Se eleita, ela se tornara a primeira mulher chefe de governo na História do Brasil, e a primeira mulher de fato como chefe de estado desde a morte de Maria I, Rainha do Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves em 1816.

Dilma Rousseff tem recebido apoio de nove partidos políticos, tendo conseguido um espaço de tempo maior para a propaganda política na Televisão. A candidatura de Rousseff também foi apoiada pro notáveis figuras internacionais, como o ator Portoriquenho Benício Del Toro, Martine Aubry - primeiro secretário do Partido Socialista Francês, e do cineasta americano Oliver Stone.

On September 9, 2010, Paula Rousseff de Araujo, her only daughter, gave birth to Dilma's first grandchild, a boy named Gabriel Rousseff Covolo, in the city of Porto Alegre, Rio Grande do Sul, amidst the 2010 presidential campaign. After Dilma's last debate with the other 4 candidates on September 30, 2010, in Rio, which was aired on national TV, Dilma flew to Porto Alegre for the christening of Gabriel in the Roman Catholic cathedral on October 1, 2010.

Em 9 de setembro de 2010, Paula Rousseff de Araujo, sua única filha, deu a luz ao primeiro neto de Dilma, um menino chamado Grabriel Rousseff Covolo, na cidade de Porto Alegre, Estado do Rio Grande do Sul, bem no meio da campanha presidencial. Após o último debate, em 30 de setembro de 2010, na TV Globo do Rio, que foi transmitido em rede nacional, Dilma voou para Porto Alegre para o batismo de Gabriel em uma Catedral da Igreja Católica Romana, em 1º outubro de 2010." (Aqui termina a tradução)

Em 03 de outubro de 2010, Dilma conquistou o primeiro lugar, entre os quatro oponentes, na disputa pelo segundo turno, com cerca de 47% dos votos.


Hoje, domingo, 02:06h da manhã de 31 de outubro de 2010, com amplo favoritismo em todas os grandes institutos de pesquisa, Dilma Vana Rousseff deve conquistar nas urnas, (com resultado provavelmente conhecido entre 21 e 22:00h), a posição política mais alta desta nação, tornando-se de fato e direito a primeira grande mandatária na história do Brasil.


MOMCHIL INDZHOV, foi o primeiro jornalista búlgaro a fazer uma entrevista com Dilma Rousseff.


Tradução direta de uma fonte de notícias de Sofia, Capital da Bulgária.
Domingo, 02:25h - 31. de outubro de 2010. Véspera da Eleição.


Antes de copiar, consulte o tradutor.




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Celebração dos 493 anos da Reforma Protestante

Blog Jornal Cristão

"Por isto, não posso nem quero renegar nada,

porque ir contra a própria consciência não é seguro nem saudável."
(Martinho Lutero)


Joseph Fiennes - no papel principal de Lutero.

João Cruzué

Hoje, 31 de outubro de 2010, faz 493 anos que um frade alemão afixou uma crítica com 95 teses na porta da catedral católica do Palácio de Wittemberb. O primeiro passo para uma Reforma ainda não concebida. Lutero era um mestre católico de Teologia. As circustâncias e o plano divino o conduziram à Reforma. Se esta obra fosse concebida apenas por homens, teria sido esmagada e desarraigada para sempre. Mas não era. Eu quero deixar neste texto alguns fatos e fotos para celebrar as conquistas que a humanidade obteve com a Reforma. A Imprensa é apenas uma delas; e aproveito para orar ao Senhor, como fez Habacuque, e que outras grandes Reformas aconteçam para que a lama da corrupção, do desvario e do pecado seja sacudida para dar lugar a outras primaveras na vida do Cristianismo.

Em 25 de maio de 2010 p.p., foi a data do 489º aniversário da publicação do Decreto de Worms - o desfecho da decisão do Imperador Carlos V e do núncio papal Girolamo Aleander, depois da conclusão da Dieta de Worms, em 19 de abril de 1521. Data em que Lutero declarou publicamente, diante do Imperador, da nobreza germânica e do representante do Papa Leão X, que não renegaria seus escritos nem revogaria suas teses. Por causa disso, em 25 de maio de 1571, um mês depois, Lutero foi declarado herege e sua cabeça foi posta a prêmio pelo Édito de Worms .

ÉDITO DE WORMS
Tradução de João Cruzué.

"Por esta razão, proibimos que toda e qualquer pessoa, de agora em diante, ouse por palavras ou obras, receber, defender, abrigar ou favorecer o dito Martinho Lutero.

Pelo contrário, nós o queremos capturado e punido como merece um notório herege, que deve ser trazido diante de nós ou ser mantido em segurança até que os que o prederem nos informem, para que ordenemos a maneira apropriada de como proceder com o esse Lutero.

Aqueles que ajudarem na sua captura serão generosamente recompesados pelos bons ofícios."



As ilustrações abaixo são algumas imagens clicadas do Filme "Luther"


Lutero foi convocado pelo Imperador para ir a Worms e renegar as 95 teses que publicou contra as práticas abusivas e antibíblicas da Igreja Romana.


O núncio Papal Girolamo Aleander e o Imperador Carlos V


Príncipe Frederico da Saxônia, Tio de Carlos V e protetor de Lutero

O mentor espiritual de Lutero era Johann von Staupitz,

O embate entre Aleander e Lutero - no ápice do filme.


Lutero, você renega seus livros e as heresias que eles contêm?


"A menos que me convençam mediante o testemunho das Escrituras e claros argumentos da razão, porque não acredito em Papas nem em Concílios, já que está provado que por tantas vezes se contradisseram, pelos textos da Sagrada Escritura que já citei. Minha consciência permanece cativa à Palavra de Deus - renegar, eu não posso!



Por isto, não posso nem quero renegar nada, porque ir contra a própria consciência não é seguro nem saudável."



E assim, o imperador Carlos V da Alemanha, se retirou irado e envergonhado diante do clero e da nobreza alemã. Um mês depois redigiu e mandou publicar o Édito de Worms, em 25 de maio de 1571, declarando Martinho Lutero fugitivo e herege, banindo suas obras da Alemanha. O estopim da Reforma estava armado. É a História.



Não deixe de ler: Las Cinco Solas de la Fe Evangelica


Veja o magnífico trailer no YouTube

http://www.youtube.com/watch?v=r5P7QkHCfaI



Comentário: parafraseando um colega Márcio de Souza do Púlpito Cristão: "Halloween o 'caramba'!' Viva a Reforma Protestante" É por isto que os Estados Unidos vão mal. Estão trocando a salvação pela graça, pelo dia das bruxas. E pior, estão financiando a vinda desta porcaria para as escolas brasileiras. Dia 31 de outubro é o dia de comemoração da Reforma Protestante.
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sexta-feira, 29 de outubro de 2010

Debate na Globo - Quem venceu o último confronto


Debate? Que debate?

Doze perguntas sorteadas entre 80 "indecisos"

Respostas de acordo com o perfil e o Estado do "freguês"

João Cruzué

Dia 29 de outubro. Agora são 23:17'. William Bonner acaba de anunciar o último bloco do "debate" entre Dilma e Serra, candidatos à presidência do Brasil. Não há debate; são perguntas sorteadas e repostas. Uma sabatina. de 12 perguntas feitas por 12 brasileiros "indecisos". Pelo menos, nos poupou daquela velha fórmula. Os dois se esgrimindo vestidos de uma "armadura" pesada. Além da "trava" que eles já possuem.

O Plínio, do PSOL ,tinha muito mais humor e língua mais solta para divertir o telespectador. Marina também fugia ao perfil sem carisma desses dois candidatos que foram para o segundo turno. Ou pior: que os dois são um zero para fazer debates. Derspertam sono dos telespectadores. Quem gravou, quando voltar do trabalho daqui alguns dias, pode utilizar para pegar no sono. fora dali cada simpatizante vai dizer que seu preferido ganhou o debate. Que debate?

A Globo fugiu da velha fórmula, sorteando as perguntas cujos autores representam o eleitor que vai decidir a eleição dia 31. A costureira, o pequeno empresário, o funcionário público, ou seja pessoas da classe média baixa. Os candidatos não trocaram uma palavra sequer durante a sabatina, a não ser nos cumprimentos iniciais. Não teve nenhuma cotoveladinha nem uma "sainha justa" tudo bem pasteurizado com o ambiente "cool" perfeito que só a Globo sabe fazer. Faltou o principal: a performance apaixonada dos dois "debatedores".

--Eu vou construir 150 policlínicas de especialidades. Dizia Serra. "Eu vou propor uma medida pra que a merenda escolar do Pará tenha castanhas" acompanhada do intróito: Você fez uma pergunta de fundamental valor... Difícil a coisa.

Nos tempos dos vovôs da política era mais atraente. Dizem que Jânio Quadros levou para o palanque uma gaiola com uma ratazana dentro. Seu adversário era o criador do "rouba, mas faz" - Adhemar de Barros. A certa altura do discurso, Jânio levanta a gaiola e diz: Se vocês me elegerem eu vou boar aquele "rato" atrás das grades..." O povo ia à loucura. Eu também vi Brizola debatendo, falando depois da morte do Plano Cruzado. "Eu vi e o apalpei. Tinha cabeça de jacaré; escama de jacaré; rabo de jacaré, não podia ser outra coisa, que não um jacaré.

Debate? Não, não houve. A não ser as policlínicas e a castanha do pará na merenda escolar, não vou me lembrar de mais nada.

Agora há pouco , Dilma estava falando sobre colocar a castanha do pará na merenda escolar da amazônia. Eu gostei mesmo foi da pergunta da mineira, que disse que os hospitais públicos estão tratando os usuários como se fosse lixo. Nisso ela tem razão: um pessoa morreu esta semana, aqui na Região de Santa Cecília entre duas Unidades de Saúde. Para piorar, ficou quatro horas no meio da Rua. Algo parecido também aconteceu no Rio de Janeiro.

Dilma voultou a defender o "bolsa família". Pessoas em lugar de sacos de cimento. Ela prometeu tirar os outros 21 milhões de pessoas que diz ainda estár em situação de pobreza. Em oito anos não foi possível. É mesmo díficil

Serra sempre puxando a sardinha para sua brasa. Dilma sempre lembrando do "bolsa família" . Uma pauta de doença e pobreza. Acho um paradoxo certas denominações. Por exemplo: "Salário Família - interpretação: a merreca da merreca. Bolsa família, um pouquinho melhor, mas não dá nem para uma pessoa sozinha sobreviver. Uma bolsinha.

Serra agora fala do impostômetro. Quer descobrir a fórmula de como descobrir para onde vai o imposto que todo brasileiro paga. Até o mendigo quando compra um pãozinho. Ninguém escapa. Sobre isso, é uma tristeza saber que os remédios da farmácia têm o dobro de impostos que os medicamentos da veterinária. O remédio do cachorro tem a metade dos impostos que eu pago quando vou comprar dorflex na farmácia. Isto é mesmo uma vergonha.

Agora um pernambucano de Recife, dono de um mercadinho fala da dificuldade que alguns parentes seus têm, para pagar o carnet do INSS. Questão da informalidade da economia. Dilma agora fala do MEI; microempreendedor comercial. Se a contribuição for exagerada, é difícil para alguém pagar. Reduzir os impotos para os pequenos, micro e pequenos empreendedores. Serra disse agora que 50% dos trabalhadores brasileiros (metade) na informalidade. Disse que o MEI, ainda não pegou. Uma lei que ainda não saiu do papel. Falou agora da inicativa do Banco do Povo. Falou da qualificação, curso técnico profissionalizante.

Agora Bonner está falando dos 80 eleitores indecisos que chegaram no "debate"; 12 deles fizeram perguntas diretamente aos candidatos.

E segue-se os agradecimentos.

Dilma agradece primeiro. Ela disse que representa um projeto, que tem o foco principal nas pessoas, não nos números, no cimento ou no tijolo. De valorização das pessoas. Repete suas propostas; reclama de uma campanha "dura". Fala do conjunto de calúnias feitas na internet. Em nenhum momento falou no nome de Deus.

Serra agradeceu ao Bonner, aos 80 eleitores que participaram da sabatina e à candidata Dilma. Ele pede o voto. Ele disse que oferece sua vida, lembra da sua família, do pai e da mãe modestos, lembrou que passou 14 anos exilado no Chile, etc., etc. Falou em avançar muito em saúde, segurança. Também não citou o nome de Deus.

Terminando agora às 23:58 com os agradecimentos de William Bonner.

Debate? não houve.Eu não consegui ver nenhum debate.Foram eficientes em responder aquilo que o autor da pergunta queria escutar, ligando a pessoa a um perfil social. Nada que me animasse. O que vão fazer no governo, não deu para saber.


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segunda-feira, 25 de outubro de 2010

Quem venceu o debate: Dilma ou Serra?


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Segundo debate da Rede Record

Dia 25.10.2010 - Início 23:00 - Final 00:46h.



[Atualização em 26.10.2010 - 00:46h] - Final do debate.

João Cruzué

Quer mesmo saber minha opinião a respeito do debate? Bem, foram os mesmos assuntos do enésimo debate anterior. Não houve aprofundamento em nada. Só conversa engessada e "cotoveladinhas" delicadas, do tipo "O candidato mente...; "A candidata faltou com a verdade..." e por aí foi.

Senão vejamos: Banda larga, Prouni, Petrobrás, Paulo Sousa, Erenice, drogas, saúde, Pac, Nordeste, e conversa de quem não tem nenhum plano de governo sério. Só conversa. Por incrível que pareça, apareceu um pouco de ecologia, mas infelizmente sobre a propostas mais sérias sobre Educação ó... nem um pio. Eu gostaria apenas de saber o seguinte: O Brasil é o país mais injusto que conheço sobre a graduação superior dos jovens. Os pobres estudam em escolas públicas de ensino fundamental e médio. Na hora de ir para a faculdade, a má formação dada pela maioria esmagadora das escolas públicas não capacitam o estudante para passar no vestibular de uma Universidade Pública. Assim ele tem que vender a sua pele ( gastar todo seu salário) para pagar uma faculdade particular. Já o estudante de classe média, estuda em escola particular, para depois estudar de graça na Universidade pública, que tem melhor qualidade.

Ninguém propos nada sobre isso. É por isso que o Brasil tem quase 100 milhões de adultos (eleitores) que não concluíram o nível médio. Cada jovem que não consegue sua graduação, deixa um grande prejuízo em termos de renda para sua família e principalmente para a nação, considerando que uma pessoa graduada consegue muito mais renda (em tese) que outra que não tem graduação alguma.

Será que ainda verei alguém propondo coisas do gênero? Em 2010, com certeza não.

Se você me perguntar quem ganhou o debate, eu respondo. Todos perderam. Incluindo a mim que perdi o tempo, para ver as mesmas frases planejadas. Em duas palavras: Café requentado!





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domingo, 24 de outubro de 2010

Capetown 2010 - Abertura III Congresso Evangelização Mundial na África do Sul

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ABERTURA

Realização: Comitê de Lausanne para Evangelização Mundial

LCWE - Fundado por Billy Graham

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Capetown 2010
COMITÊ DE LAUSANE PARA EVANGELIZAÇÃO MUNDIAL - LCWE


Dia 17.OUT.2010 - Abertura

Cidade do Cabo - África do Sul

Tradução: João Cruzué

O Terceiro Congresso de Lausane para Evangelização Mundial foi aberto neste fim de semana, no domingo 17 de outubro de 2010. Ele reune 4.000 participantes convidados de 197 nações, e se extende através do site GlobaLink para 90 países. O Tema do Congresso: Deus em Cristo, reconciliando o mundo para si mesmo"(II Coríntios, 5:19) e como produzir testemunho de Jesus Cristo e todos seus ensinos em todas as regiões do mundo em cada esfera social.

O Movimento de Lausanne, fundado por Billy Graham, tem o único propósito de reunir evangélicos para um objetivo comum. O congresso reafirmará as principais verdades do Cristindade bíblica, em trabalhará com questões críticas para posicionar a Igreja na próxima década. Estas questões têm sido identificadas através de consultas mundiais. Doug Birdsall, superintendente do Movimento de Lausanne, disse: "Nós temos trabalhado para conseguir o compromisso de líderes evangélicos em todos os continentes. Este é o primeiro congresso dessa natureza da era digital e nós estamos orando para que ele seja o arauto de um novo momento na história da Igreja"

Nesta era da informação, a expectativa de visitas no site deste congresso em oito línguas é muito alta, a rede de rádio vai levar ao ar programas atráves da África e América Latica, sobre os temas do congresso.

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Comentário de João Cruzué: Na medida que tiver disponibilidade de tempo, vou traduzir muitas coisas interessantes. Aí está a abertura do Congresso que venho divulgando desde março 2010.

VEJA NO YOUTUBE

Início: Convite

John Stott: Saudações

Rick Warren Em Capetown

Lindsay Brown Abraçando o Islã

Steve Moore Contextualização

Chris Wright Convenção de Lausanne

Samuel Escobar Reflexões s/ Lausanne

cruzue@gmail.com



Veja a primeira matéria

Capetown 2010



CAPETOWN 2010

III CONGRESSO DE LAUSANNE PARA EVANGELIZAÇÃO MUNDIAL


GlobaLink Interconectando pontos do Congresso
Cape Town 2010 em todo o mundo


Reunindo líderes cristãos de todo o mundo
Confrontando questões críticas do nosso tempo.
Conectando líderes orando em humildade, promovendo níveis mais profundos de colaboração e parceria.

O Que é GlobaLink? GlobaLink é o termo usado para identificar pontos remotos em todo o mundo que participarão do Cape Town 2010.

Um ponto GlobaLink pode ser um seminário, uma escola bíblica, uma instituição teológica, uma organização missionária ou uma igreja que participará “virtualmente” do Terceiro Congresso Lausanne sobre Evangelização Mundial.

Pontos GlobaLink cadastrados se conectarão (pela Internet) com o Congresso na Cidade do Cabo, na África do Sul, de 16 a 25 de outubro de 2010.

Cada ponto poderá personalizar o seu próprio programa e horário usando recursos fornecidos pelo Movimento Lausanne.


Alguns exemplos desses recursos são:

Cópias de documentos importantes e recursos enviados meses antes das reuniões do Congresso de outubro de 2010.

Conteúdo detalhado e diferentes opções para programação local.

Transmissão ao vivo em video e audio dos eventos do Congresso.

Meios para que os pontos possam dar retorno e interagir com o evento Cape Town e outros pontos GlobalLink durante a realização do Congresso.

Ferramentas para colaboração e acompanhamento.



Capetown Global Link


Sobre Cape Town 2010

Qual o propósito? líderes cristãos de todo o mundo para confrontar questões críticas do nosso tempo e ajudar a desenvolver um nível de unidade, parceria e colaboração mais profundo na tarefa contínua de levar todo o Evangelho para todo o mundo.

Quem participará? O Congresso reunirá 4000 líderes cristãos de 200 países na Cidade do Cabo, África do Sul. Além disso, milhares participarão através dos pontos GlobalLink em todo o mundo.

Quem está organizando? O Movimento Lausanne é o principal organizador do Cape Town 2010 em colaboração com a Aliança Evangélica Mundial e vários outros parceiros ministeriais.

Onde o Congresso será realizado? Cidade do Cabo, África do Sul e simultânea- mente em pontos GlobaLink em todo o mundo.

Quando? outubro de 2009 - Inicia-se o “Global Conversation” sobre questões críticas em todo o mundo.

Dias 16-25 de outubro de 2010 - o Congresso reúne na Cidade do Cabo, na África do Sul, e em pontos GlobalLink em todo o mundo.

Dias 26 de outubro e além - Oportunidades para consultoria, colaboração e parceria adicionais serão desenvolvidas apos o Congresso.


PERGUNTAS MAIS FREQUENTES

Como nosso grupo pode ser aprovado como um ponto GlobaLink?

Inscreva-se on-line. No dia 1o. de agosto de 2009, inauguraremos oficialmente o site de inscrição para os grupos GlobaLink. O site é: www.capetown2010.com. Você também pode direcionar suas perguntas para o email GlobaLink: globalink@capetown2010.com. Depois de aprovada sua inscrição, você receberá material com mais detalhes e instruções específicas para entrar no site do usuário GlobaLink. Um vez que o seu grupo foi aprovado, você também começará a receber emails mensais com atualizações.


Como convidaremos e Registraremos os indivíduos que desejam participar do nosso ponto GlobaLink?

O seu grupo GlobaLink terá a responsabilidade de convidar e fazer inscrição daqueles que participarão do seu ponto GlobaLink. Independentemente do seu grupo ser um seminário, uma escola bíblica, igreja ou organização missionária, você precisa decidir quem e como convidar aqueles que participarão do seu evento GlobaLink.

Todos os pontos GlobaLink’s são encorajados a convidar líderes da sua área geográfica. Os pontos GlobaLink’s devem convidar líderes fora do seu próprio grupo. Por exemplo, um seminário é encorajado a convidar não apenas aqueles que frequentam sua escola, mas também outros líderes de igrejas e ministérios locais.
Os pontos GlobaLink inscritos fornecerão material que pode ser usado para promover o Cape Town 2010 GlobaLink. Estes materiais podem ser modificados conforme a necessidade. Eles podem ser distribuídos impressos, como parte de um convite por email ou como parte de um site organizacional. No ano do Congresso, mais detalhes informativos serão divulgados. Sugerimos que você comece a promover o Congresso em setembro de 2009, uma vez que o Global Conversation sobre questões importantes se iniciará on-line um ano antes do Congresso.

Que de tecnologia precisaremos para nosso ponto GlobaLink?

O Cape Town 2010 será verdadeiramente um congresso mundial, uma vez que quatro mil participantes se reunião na Cidade do Cabo, na África do Sul e outros milhares se reunião através dos pontos GlobaLink em todo o mundo.

Como isso acontecerá e que tipo de tecnologia precisaremos em nosso ponto GlobaLink site?


Primeiro vamos responder sobre qual tecnologia conectará a Cidade do Cabo com os pontos GlobaLinks. Todas as conexões com a Cidade do Cabo acontecerão via internet. Este tipo de conexão foi selecionada ao invés dos links de satellites por duas razões: mais pontos GlobaLinks podem participar usando conexões normais de internet e os custos para participar serão significamente mais baixos.

Todos os pontos GlobaLinks precisarão ter acesso à internet a fim de transmitir os eventos ou vivo ou fazer o download do video, do audio ou de arquivos disponíveis. Os pontos com conexão banda larga mais rápida poderão acessar videos em alta resolução (em alguns casos, em HD/hi-def). Entretanto, o sistema está projetado de forma que aqueles pontos com acesso mais lento à internet também podem acessar e fazer download de materiais formatados em baixa resolução.


Os pontos GlobaLinks cadastrados terão um log-in de entrada no site Cape Town GlobaLink. Este site será especialmente feito para os grupos GlobaLink e terá materiais pré-conferência, documentos, arquivos de audio e video e transmissão ao vivo em video de alguns eventos Cape Town. Cada ponto GlobaLink receberá “ferramentas” da internet para retorno para o Congresso Cape Town. Este recurso ajudará os pontos GlobaLinks a interagirem com o Congresso e não serem apenas observadores do Congress.

Qual é a taxa de inscrição para o GlobaLink?

Não há taxa de inscrição para os pontos GlobaLinks aprovados. Entretanto, Lausanne - Cape Town 2010 recomenda que cada instituição participante faça uma doação para ajudar com os custos. Como você pode imaginar, o custo para montar todo os sistemas tecnológico, administrativo e de programação do GlobaLink é muito alto. Mais informações sobe como fazer doações serão fornecidas no site de inscrição do GlobaLink.


Quais serão as responsabilidades administrativas e de organização do nosso ponto GlobaLink?

Cada ponto GlobaLink terá responsabilidades diferentes, dependendo do tamanho do grupo e da disponibilidade de ajuda voluntária. Segue abaixo uma lista das principais responsabilidades que cada GlobaLink participante terá:


 Custos Promocionais (para divulgação do seu GlobaLink).
 Sistemas para convidar e inscrever (aqueles interessados no evento do seu GlobaLink).
 Acesso à internet para acessar durante o Congresso video e audio do Cape Town 2010 e material de acompanhamento.
 Qualquer custo local com alimentação e hospedagem (dependendo do modelo da programação escolhido).
 Administração e recurso humano do seu ponto GlobaLink.
 Uma sala ou auditório usado para receber o ponto GlobaLink.
 Qualquer equipamento técnico (video, audio, etc.) necessário para produzir o programa GlobaLink local.

Que tipo de Flexibilidade nosso GlobaLink terá na programação local?

Cada ponto GlobaLink local poderá escolher a programação que melhor se encaixe com suas necessidades. A equipe do Cape Town 2010 GlobaLink fornecerá modelos de programação e materiais; entretanto, caberá a cada ponto criar uma programação local. Devido à diferença de fuso horário entre a Cidade do Cabo, na África do Sul, e os pontos GlobaLinks locais, serão necessários ajustes nos horários locais. Uma programação detalhada com o horário dos eventos Cape Town será publicada em Março de 2010.




Liderança de Participação Global:

Presidente: Dr. Victor Nakah, Faculdade Teológica de Zimbábue, Africa
Vice-Presidente: Dr. Manfred Kohl, Concílio Internacional, Canada
Vice-Presidente: Dr. Douglas Pennoyer, Biola, EUA
Diretor: Rev. Lawrence Russell, Lausanne, EUA


Divulgação: Blog Olhar Cristão

João Cruzué

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